돌이키지 아니하셨으니

열왕기하 23장 21-27절.

나는 최선을 다했는데 떨어지면 너무 억울한데 오늘 본문의 요시야가 그렇습니다.

‘그러나 돌이키지 아니하셨습니다‘ 입니다.

오픈도하고 큐티도하고 티티도 다녀왔는데 그대로에요. 돌이켰는데도 그대로이면 어떻게해야할 까요?

그대로를 견디게하는 세가지 ’그래도‘를 알려주십니다.

첫번째 그래도 예배합니다.

유월절이 어떤 절기입니까?  예수님 믿으면서 혼밥하는거 아닙니다. 구원은 혼자받아서 간직하는게아니고 같이먹고서 나누는 것 입니다. 유월절 ’언약책에 기록된대로‘ 지키라고 합니다 내맘대로가 아닌 기록된대로 하라고 합니다. 유월절은 심판이 넘어간 날 입니다. 피를 묻은집 = 어린양이 대신해서 산 것 입니다. (22절-23절) 요시야 부터 다시 유월절을 지켰다 합니다. 유월절을 지켰다는 기록이 한동안 없다가 남유다나 북이스라엘이나 유월절을 까먹고 있었던거 입니다. 다시 지키니까. 그때 금송아지 숭배하던 북이스라엘이 비웃었을것 입니다. 요시야가 처음이자 마지막으로 유월절을 지키고 나서 남유다가 

유다는 바벨론에게망했습니다. 하나님의 뜻이 거기 있으몀 잘 살아고 행복하는 것 입니다. 끼리끼리모이고 타도하고 그러면 안되는 것 입니다. 구원으로 수리를 해 가면 치료가 조금씩 되는 것 입니다. 예배를 드리는것과 기록된대로 드리는것은 너무나 다른 것 입니다. 공동체가 구체적으로 거대하게 성대하게 절기를 지키는데. 인생의 목적이 행복이 아닌 거룩이기에 (7절)  성결한데에는 끝에 돈이 있는거라 요시야가 먼저 드리니까 성도들이 따라서 드립니다. 우리도 본을 보여야 따라하는 것 입니다. 기록된 대로 예배 드리고 있나요? 아이좀 바꿔주세요 남편좀 바꿔주세요 이런 기도제목도 예배이긴합니다. 자기재물로 모든것을 내어놓으니 주변도 동참하게되었습니다.구원의 스토리가 있어야하는 것 입니다. 요시야는 기가맥힌 진노가 꺼지지아니하니라 라는 말을 받았지만 그대로 예배를 드렸습니다. 내가 원하는 때와 방식대로 바뀌지않을지라도 예배 드이는것 입니다. ‘-뭐할라고 예수믿어? 그래도인데’ 합니다. 하지만 우리 하나님도 ‘그대로’ 입니다.

적용?)

오늘은 “예배 좀 쉬자”할 때는 없습니까?

내가 드리는 예배는 '기록된 대로'입니까, 편한 대로입니까?

자녀가"교회는 왜 가야 해?"하고 물으면 나는 무엇을 말해 줄 수 있습니까?

두번째 그래도 말씀대로 삽니다.

우리는 우상보고 절하지 우상듣고 절하지않습니다. 신명기에도 하나님의 말씀을 들으라 합니다. 므낫세할아버지가 세운것을 손자인 요시야가 율법의말씀을 이루러 한다 합니다. 요시야는 이렇게 눈에 보이는 것들을 하나씩 제거 했습니다. (25절) 추가로 “힘을다하여” 라는 말이 붙었습니다. 힘을 다해 사랑했다 합니다. ‘one lord all heart’ 사랑은 흔적이 남습니다. 돈이나가고 시간이나가고 손발이 나갑미다. 우리는 흔적은 남습니다만 손발이나가지않습니다. 여러분의 돌이킴은 어디서 멈춰 있습니까? 수십년전 구원이 최고라는것을 알았으니 병원이 망하게 해달라고 기도했습니다 .

말씀은 우리가 기도하고 멈추게하는것 이 아닌 삶으로 데려가려합니다.

적용?)

내 신앙이'마음과 뜻'에서 멈추고 힘" 까지 가지 못한 자리는 어디입니까? 

시간입니까, 돈입니까, 손과 발입니까? 

말씀 앞에서 결단해 놓고 아직 순종하지 않은 것은 무엇입니까?

보이는 것은 정리했는데, 아무도 모르는 자리에 남겨 둔 것은 무엇입니까?

세번째 그래도 하나님이 100프로 옳으십니다.

(26절)

포로에 끌려간 사람들이 처음에는 조상 탓 이라고 합니다. 우린 늘 탓 이라합니다. 조상이야기로한것이 내 죄로 끝납니다.

우리는 멋있는 그럴듯한 므낫세가 너무 좋습니다. 세상으로 끌리는내 신앙이'마음과 뜻'에서 멈추고 힘"까지 가지 못한 자리는 어디입니까? 시간입니까, 돈입니까, 손과 발입니까? 말씀 앞에서 결단해 놓고 아직 순종하지 않은 것은 무엇입니까?

보이는 것은 정리했는데, 아무도 모르는 자리에 남겨 둔 것은 무엇입니까?

(27절) 유다도 물리치며! 하며 “버리리라” 말합니다. 성전이 있다고 직분이 있다 사는게아니고 하나님 버리면 아무것도 지켜지지

않습니다. 나의 므낫세가 드러나지않으면 안됩니다. 

제거하되=물리치며가 같은 말 입니다.

사건이 그대로라해서 하나님이 틀리신게아닙니다. 이게 제일 어려운 회개입니다. 내가 돌이켰는데 사건이 그대로인거 하나님이 100프로 옳으십니가 이게 제일 어렵습니다.

요시야는 그럼에도 순종을 멈추지않았습니다 왜냐하면 하나님이 100프로 옳기 때문 입니다. 

우리의 행위는 하나도 선한게없으니 요시야는 돌이켰지만 하나님은 진노를 돌이키지않았습니다. 우리는 공로로 돌이키는게아닌, 회개로 돌이키고 겸손으로 돌이키는것 입니다. 우리는 하나님 다 알아요. 그래서 언약이라는 결혼이 있는것 입니다. 언약아래 결혼을 지켜야하기때문입니다. 그래도 옳으십니다. 그래도 주님이 옳으십니다.

적용질문?)

회개했는데도 바뀌지 않는 그 상황을, 나는 지금 어떻게 해석하고 있습니까? 

저 사람때문 이라고 말해 온 사건에서 '나 때문'으로 옮겨야 할 내 죄는 무엇입니까? 

내가 다음 세대에 물려주고 있는 것은 므낫세의 헛된 행실입니까, 어린 양의 구원 이야기입니까?

목자 부목자 목원2 이렇게 목장모임을 했습니다. 

자녀는 아직 없지만 자녀가 ‘교회는 왜가야되?’ 하면 어떻게말할지 나눠봤습니다. 그래서 자녀가 있을 때 주일에는 어떻게할지 나누는데 주일을 지키는것, 예배를 가는게 쉬운게 어려운것이라는걸 느꼈습니다. 

 그리고 다음 적용으로 아직 말씀앞에서 결단하지못한것들에 나눴고, 회개해도 계속 바뀌지않은것과 ‘나때문’으로 옮겨야할 것들이 어떤게 있을지 나눴습니다.

기도제목

A

-현재 무기력과 건강상 이유로 할 일을 못하고 있는데 하루 빨리 나아지기를

-술 우상과 감정 산당이 무너지며 폐해지기를

-거룩한 신교제로 신결혼까지 이어지기를

-김천티티 모두가 서로 잘 화합되며 황항교회를 잘 섬기고 돌아올 수 있길

B

- 매일 말씀 듣고 쓰큐하며 하나님이 알려주시는만큼 나를 알아가길

- 가족이라는 장막에서 질서에 순종하는 법을 배우고 부모님 공경까지 나아갈 수 있길

- 환경이 바뀌지 않아도, 내 죄가 그대로여도 하나님 믿고 살도록 도와주세요

- 나 자신을 있는 그대로 바라보고 아끼는 마음이 생겨서 건강하게 몸 관리할 수 있게 도와주세요

C

-영과 육의 건강 모두 소중히여기고 잘 지키기를

-손에 한포진 치료되게해주세요

-혼자의기간동안 어떤사람을 좋아하고 만나고 싶어하는지 묵상하기를

-사업장에 상품 좀 많이나가게해주세요