일부요약
1. 비방하지 않는 것이다
11절 피차에 비방하지 말라. 들은 것이 많아서 믿는 자들 끼리의싸움이 무섭다.
모세를 비방한 미리암과아론의 비방을 생각해 볼수 있는데 10가지 재앙을 건너고 출애굽을 겪은 이들이 모세에게만 하나님이 말씀하시냐며 비방했다. 이때 모세는 한마디도 안했지만 여호와께서들으셨다. 형제를 비방하면 율법을 비방하고 판단하는 것이 된다.
비방하지 않기위해 죽음에 이르는 절제가 필요하다.
나를 비방할때 가만히있어야 비방을 받지 않게 되는데 비방 받았을때 우리의 현주소가 나온다.
12절악한 판단이 비방이고 바른 판단이 분별이다. 나와 지체 하나님과의 관계를 먼저 살펴야하고 구원의 관점으로 애통하는 권고는 비방이 아니다. 지체의 비방에 내가 화가 나면 똑같이 비방하는 자가 된다.
정죄하지 말라는 것과 분별하지 말라는 것은 다르다.
변명하지 않은 것이 죄인인것을 알기 때문이다.
모세가 비방받지 않는자의 태도를 중보기도로 보여준 것이다.
2. 자기 확신이 강하기 때문이다.
14절 하나님ㅇ 벗이 사는 자의 모습이고 그렇게 계획을 잘 세웠어도 없어질수 있다.
주변 상태의 대기에 의해 사라지고 안사라지고 하는 것이지 결정하는 것이 아무능력이 없다. 우리는 잠깐 있다가 없어질 안개 같은 인생이다.
안개는 누에 보이는 중에도 사라진다. 안개는 낮은 땅을 좋아해서 가만히 있어도 낮은 땅으로 내려가며 근본적으로 아랫지혜를 좋아해서 망해서 흔적도 없이 사라지게 된다.
다없이 질 것들인데 학교를 자랑하고 권세를 자랑하고 스스로를 높인다.
16절 나의 완전한 계획 때문에허탄한 자랑을 하는 것이다 하나님 자리에 앉아서 자랑하기 때문에 더 악한 것이다. 욕하는 자들은 그나마 회개할 기회가 있다. 우리는 그리스도와 복음 외에는 자랑할 것이 없어야 한다. 우리는 무시받기로 결정하고 작정하고 간다.
3. 주님의 뜻이다.
우리의 욕심을 하나님의 뜻을 교묘히 이용한다.
주님의 뜻을 말씀을 구속사적으로 차례대로 읽어야 한다.
17절 모르고 행하는 것은 죄지만 알고도행치 않는 것은 더 큰죄다.
말씀을 깨달아주시 데 순종이 안되서 내 하나님을 찾게 된다. 도덕적으로 잘, 잘못만 가리고 주님 만난 자로 내가 더 큰죄인임을 알아야 한다. 이 모든 것이 돈이 있는 것이다.
내가 사랑하지 못하는 가장 큰원인에 돈이 있다.
이세상의 정욕으로는 아무것도 알수가 없다. 정욕으로는 싸움, 다툼, 비방밖에 없는 것이다. 더 높은 삶을 요구하시는 하나님의 의도를 알게 될때 삶이 평안해 진다.
날마다 확신을 하지만 안개 같은 인생으로 주님의 뜻을 알면 무조건 행해야 한다.
