* 설교요약
제목: 해석자의 자격(창세기 40장 8절~23절)
목사님께서 어떤 모임에 가셨는데 그 모임에 참석한 분 중 한 분이 2012년에 전쟁이 나고 북한이 이길 것이라고 하였답니다. 이 말이 맞는지 맞지 않는지는 그 때가 되어 봐야 알겠지만, 우리도 앞날에 대해 해석하기를 원합니다. 술 맡은 관원장과 떡 굽는 관원장의 꿈을 해석하여 길한 해석을 하여준 술 맡은 관원장에게는 사명을 감당하게 하고, 흉한 해석을 하여준 떡 굽는 관원장에게는 회개케 한 요셉처럼 우리도 해석자의 자격을 갖추어야 합니다. 내 생각이 아닌 성령께서 인도하시는 대로 해석을 하여야 합니다. 그럼에도 성경을 문자적으로 그리고 자의적으로 해석하는 목사님들이 많아 안타까움을 금할 수 없습니다. 성경을 구원을 위한 이야기로 보고 이를 해석해야 합니다. 해석자의 자격을 갖추기 위해서는
1. 꿈을 하나님의 계시라고 믿어야 합니다.(8절)
“그들이 그에게 이르되 우리가 꿈을 꾸었으나 이를 해석할 자가 없도다 요셉이 그들에게 이르되 해석은 하나님께 있지 아니하니이까 청컨대 내게 고하소서.”
요셉은 “꿈의 해석은 하나님께 있지 않습니까” 라고 말하여 꿈을 하나님의 계시라고 정확하게 믿습니다. 요셉은 감옥에 갇혀 아무도 면회 오지 않고 언제까지 지속될지 기약 없는 기나긴 여정 속에서도 하나님께서 주신 꿈(창세기 37장 7절 “우리가 밭에서 곡식을 묶더니 내 단은 일어서고 당신들(형들)의 단은 내 단을 둘러서서 절하더이다.” 창세기 37장 9절 “요셉이 다시 꿈을 꾸고 그 형들에게 고하여 가로되 내가 또 꿈을 꾼즉 해와 달과 열 한 별이 내게 절 하더이다 하니라.”) 을 키워가고 붙잡는 것 즉 하나님의 말씀을 놓지 않았기 때문입니다. 꿈이란 성경을 붙잡는 것입니다. 어떤 사람은 하나님 말씀 없이 눈을 감고 있으면 하나님이 가르쳐 주시어 직통 계시를 받았다고 합니다. 이는 하나님 말씀이 없는 자의 해석입니다. 구절만 갖다 대는 예언 또한 직통 계시에 속합니다. 교회 내에서 직통 계시 받았다고 하는 사람들이 있으면 분열이 있고 시끄럽습니다. 구속사의 삶을 전제로 하면서 아브라함 이삭 야곱의 스토리를 깨달아 가는 사람이 인생을 해석할 자격이 있습니다. 우리들 교회는 말씀 안에서 복종하니까 평강이 있는 것입니다.
2. 그 당시 문화를 무시하지 않아야 합니다.
요셉은 양치기의 삶을 살다가 형들에 의해 애굽으로 가서는 노예 생활을 하고 그 곳에서 경호 대장 보디발의 아내의 모함을 받고 죄수 생활을 하였습니다. 요셉은 양치기의 삶, 노예의 삶, 죄수의 삶을 살면서 애굽에 문화를 알지 못했지만 숫자도 시간으로 해석하는 등 꿈 해몽서에 따른 해석을 한 것입니다. 믿는 사람은 그 당시의 문화도 잘 알아야 합니다. 믿으면 그 당시의 문화를 잘 알게 하는 지혜를 주십니다. 요셉은 좋은 해석을 하여 당시의 문화를 무시하지 않고 그것을 받아들이고 각각의 삶에 충실하였기 때문에 훗날 죄를 지은 높은 관원들이 꾼 꿈을 하나님의 관점으로 잘 해석할 수 있었습니다.
새 가족 모임에 가면 각자 다른 환경에서 온 사람들이 많이 있습니다. 그들을 주님께로 인도하기 위해서는 각자의 문화에 맞게 거부감을 갖지 않도록 그 사람들의 입장에서 간증을 해야 합니다. 거룩한 것은 가장 자연스러운 것입니다. 이번 주 수요예배를 인도한 김 송 자매의 간증을 듣고 얼마나 많은 사람들이 공감을 했는지요. 연예인 문화 역시 무시하면 안 됩니다. 해석하려면 서로 상대방의 문화를 무시하면 안 됩니다.
우리는 하나님의 은혜로 이 자리에 서 있습니다. 상대방의 인생을 해석해 줄 수 있는 지혜가 있어야 합니다. 그 지혜를 얻기 위해서는 다양한 책도 많이 읽고 공부도 열심히 해야 합니다.
3. 내가 하나님이 아닌 하나님의 증인이 되고자 하는 사람입니다.
모든 것을 아는 사명자는 없습니다. 요셉은 술 맡은 관원장의 복직과 떡관원장의 사형을 알려주었지만 정작 자신의 거취는 앞으로 어디로 갈지 잘 모르고 있습니다. 하나님은 남에 일의 처방은 잘 해 주지만 자신의 일은 모르게 하였습니다. 하나님의 말씀만 전하라는 것입니다. 목사님께서는 성도들에게 기도를 해주어 그들은 대학에 잘 들어갔지만 정작 목사님의 자녀는 계속 떨어졌습니다. 그런데 목사님의 자녀가 안 될수록 다른 사람을 도와 줄 수 있게 하셨습니다. 그런 경험으로 해석자로 서게 하였습니다. 내가 아는 것은 내가 죄인이라는 것과 천국에 가는 것은 알지만 언제 가는지는 모릅니다. 지난 50년간 미래학 연구 결과가 나왔는데 미래는 예측할 수 없다는 것입니다. 미래학 역사는 미래에 대한 겸손한 태도로 발전 가능성을 탐구하는 것이 초점입니다.
해석자는 내가 하나님이 되는 게 아니고 증인이 되어야 합니다. 하나님의 증인이 되고자하면 해석해 줄 수 있습니다. 증인은 나이 지식 공부 상관없이 그 자리에 있는 사람입니다. 삶으로 경험한 자를 따라갈 수 없습니다. 하나님을 전하고자 하는 사람은 자기 삶으로 이야기해야 합니다.
남북 전쟁에 대한 질문에 남한이 아니라 북한의 바알에게 무릎 꿇지 않는 눈물의 기도자 7천명이 있다고 생각합니다. 북한은 같은 동족으로 고생하며 고난당하고 있는데 남한은 동성애로 몸서리칩니다. 하나님이 누구를 치겠습니까? 남한은 음란 악에 불감증 걸려 있고 자녀는 몰렉 우상으로 섬겨 달달 볶고, 동성애를 소수 인권이라고 주장하는 교회도 있습니다. 하나님이 우리 남한을 살려주고 싶겠습니까?
미래 예측하는 자는 몇 년 몇 일 전쟁난다고 하나님의 권한을 넘어서 예언하면 안 됩니다. 우리는 전쟁이 나고 안 나고가 아니라 여전한 방식으로 생활 예배를 잘 드리면 됩니다.
4. 상처를 치유하는 자가 되어야 합니다.
요셉은 형들에게, 그리고 최선을 다해서 봉사한 보디발의 아내로부터 상처를 받았으나 요셉은 그 상처를 끌어안고 있는 게 아니라 버렸습니다. 우리는 상처를 주고 상처를 받으며 삽니다. 인간관계에 있어 가까울수록 상처를 받습니다. 하나님의 가치관으로 가르치지 않으면 누구든지 상처로부터 자유로울 수는 없습니다.
메리안 부인은 다른 사람을 도와주면서 자기는 돌보지 않습니다. 그는 무의식적으로 자신이 착하다는 우월감이 깔려 있습니다. 남에게 도움을 주므로 그들이 자기에게 의존토록 만들었습니다. 그런 그는 자신을 사랑할 줄 모릅니다. 자신이 도운 만큼 자기로부터 도움을 받은 사람이 자기를 도와주어야 한다고 생각합니다. 시간이 지날수록 마음이 황폐해지니 자신은 피해자라고 생각하여 결국 다른 이들에게 상처를 줍니다. 이는 사람들에게 제대로 주는 방법을 모르는 것입니다. 먼저 자신의 욕구를 채워야 하고 자신을 사랑해야 합니다. 자기 자신에게 줄 수 있는 사람이 다른 사람에게 줄 수 있는 사람입니다. 피해의식 있는 자는 계속 베풀어 줍니다. 무조건 주는 자를 조심해야 합니다. 상처에서 비롯되어 주는 것입니다.
우리 역시 상처를 치유하는 자가 되지 않으면 메리안처럼 되기 쉽습니다. 우리는 상처를 치유하는 자가 되어 과오를 범하여 나에게 아픔을 주는 사람을 나의 사람으로 변화시켜야 합니다. 요셉처럼 상처를 버리지 않으면 다른 이들을 해석해 줄 수 없습니다. 문제 부모 밑에서 해석자 나오기 어렵습니다.
해석자가 되기 위하여 꿈을 하나님의 계시라 믿어야 하고, 지금 살고 있는 문화를 받아들이며, 내가 하나님이 아닌 하나님의 증인이 되고자 하는 마음을 가지고 상처를 치유하는 자가 되어야 합니다. 우리는 해석자가 되어 하나님께서 함께 하는 자가 되어야 합니다. 매일 말씀을 보고 기도하며 묵상하고 예배드리고 목장 모임에 충실할 때 해석자가 되게 하는 줄을 믿습니다.
해석자의 자격을 갖추는데 있어 어떤 것이 부족합니까?
하나님의 말씀이 없는 직통 계시를 받고 날마다 여기가라, 저기가라 하는 인생은 해석자가 될 수 없습니다. 하나님의 말씀대로 믿고 살고 누림으로써 해석자의 자격을 갖추는 데는 시간이 걸려야 합니다. 우리는 해석자가 되어 가정과 나라를 살리게 될 줄 믿습니다.
인생이 해석된다는 것이 무엇인지 몰랐습니다.
내가 하나님이 되고자 인정받고자 혈안이 되었습니다.
아직도 너무나 멀었다고 생각합니다.
날마다 나도 모르는 육적인 생각 때문에 때로는 좌절하기도 합니다.
그러나 주님! 부족하지만 우리 모두 해석자의 자격을 갖춰서 다른 이들을 살리는 인생이 되길 원합니다.
북한과 함께 살기를 원합니다. 북한을 품을 수 있도록 하여 주시옵소서.
내가 회개하고 여전한 방식으로 생활 예배를 잘 드리기 원합니다.
그럼으로 남편, 아내, 자녀와 부모님 함께 살기를 원합니다.
예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
* 목장모임
오늘은 목자님의 친동생 진은희 (87또래, 조신정 목장 부목자)자매와 진은희 자매가 동반한 이 슬(87또래, 진은희 자매 친구분)자매가 참석하였습니다. 이번 주에는 부득이한 사정으로 형제님들이 많이 나오지 못하셨는데 이렇게 채워주셔서 하나님께 감사했습니다.^^* 덕분에 풍성한 나눔을 하였습니다.
<기도제목>
1. 진은희 자매님
-목장 예배 잘 드릴 수 있도록.
-겸손하게 섬길 수 있도록.
-지금의 환경에서 감사함으로 열심히 일할 수 있도록.
2. 이 슬 자매님
-개인 예배를 잘 드릴 수 있도록.
-가족의 구원을 위해.
3. 장현성 형제님
-하나님의 말씀에 즉시 순종할 수 있도록.
-가족을 더 품을 수 있도록.
4. 고경표 형제님
-나로 인하여 힘든 사람이 있더라도 하나님의 일을 잘 감당할 수 있도록.
-내가 처한 환경에서 만나는 사람 속에서 맡겨진 일을 잘 할 수 있도록.
5. 이존일 형제님
-하나님의 일을 기쁨으로 잘 섬길 수 있도록.
-믿음의 배우자를 위해.
6. 박기연 형제님
-시간 관리를 잘 할 수 있도록.
-하나님께서 체력 지켜 주시도록.
-열정적인 신앙 생활을 할 수 있도록.
7. 진유현 형제님
-문화를 이해해야 상대방을 배려할 수 있다고 하는데, 내게 맡겨진 고등부 아이들의 고난을 잘 이해하고 체휼할 수 있도록. 그리고 마무리를 잘하여 유종의 미를 거둘 수 있도록.
-일하는데 있어 지혜를 가지고 일할 수 있도록.
